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5. Sonntag der
Passionszeit
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English
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Text: Markus
10, 35-45 |
Da
gingen zu ihm Jakobus und Johannes, die Söhne des Zebedäus,
und sprachen: Meister, wir wollen, daß du uns tuest, was
wir dich bitten werden. Er sprach zu ihnen: Was wollt ihr,
daß ich euch tue? Sie sprachen zu ihm: Gib uns, daß wir
sitzen einer zu deiner Rechten und einer zu deiner Linken in
deiner Herrlichkeit. Jesus aber sprach zu ihnen: Ihr wisset
nicht, was ihr bittet. Könnt ihr den Kelch trinken, den ich
trinke, und euch taufen lassen mit der Taufe, mit der ich
getauft werde? Sie sprachen zu ihm: Ja, wir können es wohl.
Jesus aber sprach zu ihnen: Ihr werdet zwar den Kelch
trinken, den ich trinke, und getauft werden mit der Taufe,
mit der ich getauft werde; zu sitzen aber zu meiner Rechten
und zu meiner Linken stehet mir nicht zu, euch zu geben,
sondern welchen es bereitet ist. Und da das die Zehn hörten,
wurden sie unwillig über Jakobus und Johannes. Aber Jesus
rief sie zu sich und sprach zu ihnen: Ihr wisset, daß die
weltlichen Fürsten herrschen und die Mächtigen unter ihnen
haben Gewalt. Aber also soll es unter euch nicht sein.
Sondern welcher will groß werden unter euch, der soll euer
Diener sein; und welcher unter euch will der Vornehmste
werden, der soll aller Knecht sein. Denn
auch des Menschen Sohn ist nicht gekommen, daß er sich
dienen lasse, sondern daß er diene und gebe sein Leben zur
Bezahlung für viele.
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Dieses
Motiv ist auch mit Blick auf das Thema des Palmsonntags gestaltet: |
"Der
Menschensohn muss erhöht werden, damit alle, die an ihn glauben, das
ewige Leben haben." (Johannes 3, 14-15)
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Bemerkung
zur Komposition und Konzeption des Motivs: Eine gewisse Bedeutung
kommt dem ultramarin-blauen Kreis in der unteren Bildhälfte und dem
gleichfarbigen "Pendant" im oberen Bildbereich zu. |
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Mark
10, 45: For even the Son of Man did not come to be served, but to serve,
and to give his life as a ransom for many." |
John 3, 14-15: Just as
Moses lifted up the snake in the desert, so the Son of Man must be
lifted up, that everyone who believes in him may have eternal life. |
copyright: Thomas
Weisenberger 2009 |